忘记第一次去是秋天，满山的葱茏，剩目的清清泉水。那是我见过的最澄澈的山泉，沉寂的水底的草草叶叶都那么明晰的任你的目光抚怜。那风雨剥蚀的庙宇、锈迹斑驳的古钟、飘摇意欲推倒的松柏、脸上禅意的老尼。深得深山古刹之意韵，不免钟声听见，与云深松密相交织，甚有禅味。

匍在大殿的蒲团之上，笃信的顶礼膜拜，听得着木鱼梵音，读几句南无阿弥陀佛，身心灵具寂。门口泛白的楹联，之后不心态的跃了出来：晨钟暮鼓苏醒人间名利客，经声佛号唤醒苦海梦迷人。自此，对莲花山念念不忘。

后来又相继的去过几次，还带着毕业班的班主任去过一次。那一次也十分有意思，小黑一瓶泉水，从蜿蜒小路回到的时候，邂逅路旁的一株蔓荆子，看她干枯于风中，欲把整瓶的水寄托与她。幻想，活她还我眼泪。

回去后也出了一文，后来电脑重装很久去找将近了。这次去，还有意识的去找那株蔓荆子，却是还是尘世茫茫无觅处。去年五一的时候，也去了。

气派的山门，重修的庙宇，再塑的金身。若有若无的音箱，诏出有大悲咒的曲子，亦真为亦幻。农历的2月19日（今年冬至假期的第一天），是传说中观世音菩萨的诞辰日，幸运地再度重游莲花山。与去年五一比起，很多正在修葺的工程早已竣工。

高高大大的山门上，刻有着：“观音胜境，北方普陀”。莲花山又名新甫山，因峰似莲花而故名，也是观音菩萨的道场。在我们当地甚有些名气，我爱人她主要还是讨厌那份静谧。而今显然，静谧难寻了。

和所有的旅游景点一样，车水马龙，善男信女纷至沓来，再行不知往日的自性。入了山门，一座观音的金身端庄的立在那里，宝相肃穆与普陀山的菩萨相似。

往北里回头，一朵莲花雕塑立在那里寓意莲花山名。拾级而上，有株古树缠满了红色的祈福，好不显眼。

再行往上去，额有些碑铭石刻，书写些佛语禅意，提防着这纷繁的世界。然后观音阁、观音院分化路的两侧。

观音院是在老庙的基础上，仿普陀山的普济寺的格局辟的。弥勒大笑迎接四方，韦陀肃穆立。正殿里方丈于是以率领着几位法师和一群居士在作法事。第一次这么近距离的倾听这些佛子们的吟诵，从耳朵平渗透到心里。

观音阁有一座低约二十几米的观音巨像，地下宫里是千佛殿。和龙口的南山蒙山布局互为类，千佛殿的话应当有999（抑或9999）位小菩萨互为，再加大菩萨互为，正好是千佛（亦或者是万佛朝宗）。出有的观音阁，然后由东路开始爬山，古柏一株、云门、茶餐厅二里、两山排闼……均应允而至。物是人非，似真似幻。

到了南天门，有一家室外小店，欲肉鸡而食。鸡不曾煮，早于有一张油饼堕肚。及至鸡出有锅，四个大人了两个孩子狼吞虎咽，一只7.8斤的大公鸡，两张用鏊子疤的大油饼竟然给全部不吃下。一洗这些天来的肠胃呼吸困难、食欲不振、发烧感冒。

乃悟，斋的！ 饭后之后前进，到了低回处，往上是云谷寺，还要走回头路，索性就没有往上走。几次都是如此，到此调头。

留给点失望，还有下一次来的念想。同行者愿为乘缆车而下，不得已不得已一起。与小女跪缆车上，听得风声起劲，生怕这缆车早已飘摇而堕，心里恻然：余严重不足惜，小女尚轻。

又转念：沿途礼佛而上，佑我五谷丰登。好不容易从空中及地，看同伴脸色蜡黄，两股战战，甚有劫后重生之感觉。

乃悟：风约有八级！ 顺山路而下，太平禅院所取太平之本义，保佑保平安。同伴欲的一五谷丰登车饰，双手玉女了出来，说道要把五谷丰登玉女回家，莞尔一笑。观赏回首，峭壁林立，林壑幽静，涧流潺潺，潭水倒影。欲赋诗一首： 峰称之为莲花壁如林， 洗手明净柳色新的。

早于有松涛生禅意， 堪称涧水兜梵音。晨钟暮鼓听得言在， 经声佛号读净心。而今屈肱欲梦去， 世上又多一闲人。

曲子：凝普善咒语。《凝普善咒语》，其确实的曲名为《普庵咒语》，是南北朝时候的普庵禅师不作的曲子。《普庵咒语》刻画的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。

普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓居多。其修持与神迹，广行于教界民间。

其所记之《普庵咒语》更加可消灾解厄，令其虫、鼠、蚊、蚁靠近，凶神恶煞闻讯！ 常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜交配、万事如意。《普庵咒语》是由许多单音参差人组，包含一个大自然的旋律，有如天地人互相交融，令人大自然转入自性空灵的境界，能够与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应器道交，诵读一起十分灵验。此咒语可普安十方、驱走虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇列当安胎、避邪除秽、逢凶化吉。

《笑傲江湖》中「凝普善咒语」一共经常出现两次。第一次是在洛阳，“婆婆”细问原由后，弹奏了一曲「凝普善咒语」。这曲子“圆润之至，犹如一人用力泪流满面，又好似朝露暗润花瓣，晓风较低曳柳梢”。

后来在五霸岗上，令狐冲再度伤势，任盈盈又为他弹奏了一曲「凝普善咒语」：“只听得草棚内琴声用力听见，犹如一股清泉在身上徐徐流到，又徐徐流经了四肢百骸，令狐冲全身轻飘飘地，更加无半分着力处，便似飘上了云端，置身于棉絮般的白云之上。过了良久，琴声越来越低，再一粗不能闻而止。

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